法吗？”董良问道。
“主公，我们可以实行唐朝的均田制。”傅善祥说道。
“均田制，是什么方法？”
傅善祥接下来介绍了一下唐朝的均田制，因为傅善祥曾经是帮助太平天国完善了天朝田亩制度，她对于土地政策还有户籍政策还算是有不少的研究，她综合了目前的政策来看最适合的实行也就是唐朝的均田制。
而唐朝的均田制其实也就是在南北朝时期到唐朝时候实行的一种土地制度，那个时候因为长期战乱，人少地多，最后那些官府不得不把土地分给普通百姓，然后让普通百姓种植获得租税。而按照那个时候的规定，唐朝初期一个男丁获得口分田八十亩，永业田二十亩。口分田的产权属于国家，而永业田耕种了一定年份可以属于自己，然后传承给后代。
这样可以保证了绝大部分的土地能得到分配，而每一个百姓的土地也都会基本上一样，不会有太多差距的。
“实行均田制之后，可以让百姓都获得土地，然后按照定期缴纳税负来给朝廷。然后这个口分田一般情况下是不能出售的，这样可以维持土地的稳定，一定程度上阻止土地兼并的存在。而我们已经把这里的士族都给清理过一次了，那我们可以按照唐朝的均田制来进行分配给百姓，然后也就可以收获民心，并且获得租庸调来提供军需。至于另一方面，建立在均田制上面的府兵制，我们也都可以逐步的实行。府兵制可以节省大量的军费，足以让我们节省很多的花费也都可以养活大量的士兵。”
听到了傅善祥所提议的均田制，而董良感觉还是比较适合三国时期的。因为这个均田制其实是从三国时期末年吸取的经验教训，然后让后来南北朝隋唐时期的政府进行改良，然后才成为了这个均田制。而均田制是建立在一个土地国有的情况下，并且百姓不能随便卖卖这些土地，这样一定程度上能够避免土地兼并，避免土地兼并带来的危害。
不过，董良对于这个均田制，显然也都不太满意。
“均田制虽然看起来对于土地兼并有一定的抑制作用，可是并不能够真正的遏制住土地兼并。而我所记忆不差，我在后世看过的小说里面也都提到过，均田制是无法真正有效杜绝土地兼并的，而他收税的标准是建立在人丁上面的。而均田制讲究的是每一个人丁都能够获得一样的土地，这样他们的收成自然是一样的，然后收取一样的税负也都是必然。可是后期，土地兼并严重，那均田制也就必然会崩溃。那些百姓难免要逃避服兵役等等的劳役，所以他们也都必然会逃跑。到时候均田制的并不能够彻底的解决土地兼并，到了后期也都是没有用处的。一旦均田制崩溃，那依附在均田制上面的租庸调制
请收藏：https://m.biququge.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）