1)第四十一章 境界与金丹的意义_正士不夺缘法轻财造地育侣建成道
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  “要解释每个境界的区别,得先弄清楚每个境界是如何划分。”

  安闻见稍加思索,道:“例如炼气,基本上就是吸纳灵气,凝练灵力,充盈体内十二正经。接着便是筑基。当你体内的灵力,以下丹田为核心,连通十二正经,形成一个完整循环,就代表你成功筑基。”

  “灵力开始循环等于筑基?是不是太简单了?”

  安小芙有点不敢相信:“不用什么其他东西辅助吗?比如丹药之类。”

  安小芙知道的修炼体系里,修士想从“铸凡境”突破到“破凡境”,不仅需要修士自身苦修,更需要一种名为“破凡丹”的丹药辅助。

  “不用。”

  安闻见想了想,说:“但确实存在你说的那种,辅助突破的丹药。早期使用这种修炼体系的修士,会炼制并服用一种名为‘筑基丹’的丹药,加快体内灵力形成循环,确保自己平稳筑基。后来发现,再好的筑基丹也存在副作用,加上修行之法持续改进,筑基越发简单,筑基丹便逐渐被淘汰。”

  安小芙对所谓的“副作用”很感兴趣,但她看出安闻见没有细说的打算,便只是点头应和:“原来如此。”

  “筑基后,得益于体内灵力形成循环,即使我们不主动修炼,身体也会被动吸收灵气并凝练灵力,不过效率比我们主动修炼要低很多。”

  安闻见继续说:“这时,我们想要凝结金丹,突破到下一个境界,修行时就不只是筑基前那样单纯增加体内灵力的‘数量’,更要想办法提升体内灵力的‘质量’。”

  “灵力的质量?”

  安小芙不太明白:“是指灵力的纯度,还是别的什么?”

  “纯度,有用吗?”

  安闻见反问道:“如果你有尝试过提纯体内灵力,就会发现,不管怎么努力,灵力里面总能再分离出一些‘杂质’。况且,就算体内的灵力无比纯粹,又有什么作用?”

  “还是,有的。”

  安小芙弱弱反驳:“比如说,施展对应属性的术法时,灵力越是纯粹,效果越好。”

  “但也会变得越难以控制。”

  安闻见马上指出缺点:“你知道为什么吗?”

  安小芙默默摇头。

  “因为从灵力里剔除的那些杂质,是属于每个修士自身独有的‘属性’。”

  安闻见说出自己记忆里存在的修行理论:“修士吸收外界灵气,凝练灵力过程中,每个修士独有的属性会‘污染’灵气,得到更容易被自身控制的‘杂质灵力’。”

  安小芙第一次听说这种理论,不过,结合她的实际修行经验,不难发现,诸多现象都从侧面证明该理论没错。

  安小芙点头表示明白,继续问:“但是灵力质量要如何提升,和凝结金丹又有什么联系?”

  “说是提升灵力质量,其实是增加灵力里的杂质,也就是通过反复在体内循环灵力,促使灵

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